FÖR ATT VANDRA IN I LJUSET. MÅSTE MÄNNISKAN VANDRA IN I MÖRKRETS LJUS DET VÄCKER HENNE TILL ATT FÖDAS I LJUS. HENNES LIV ÄR DÅ FÖRÄNDRAT. HON KAN ALDRIG BLI DEN HON VAR HON ÄR DEN HON ÄR I SANNHET OCH RENHET HON BÄR NU FÖRMÅGAN ATT ÄLSKA OFÖRBEHÅLLSLÖST MÖRKRETS VÄG ÄR ICKE MÖRKRETS VÄG- ICKE I DETTA SAMMANHANG- DET ÄR ATT FÖDAS I LJUS OCH KÄRLEK.
lördag 31 januari 2015
den 31 januari 2015
det talet är ej delbart
det talet existerar ej
det talet är
oändlighetens stämma
*
det har alltid funnits de vilka vet vad sikt är
och de finns
*
omfamna tystnaden med din hud
lyssna
*
rörelse
rörelse ur röst
rörelse ur skeende
tystnaden faller in med mjuka tassar
du trädde din stig du vandrade din stig
kanske var du en snipa en båt vilken nuddade vid
strandkanten kände mottagandet gled mjukt in i hamn. sommaren vandrade gavs av
våren hösten brann kanske drogs du upp kanske täcktes du av lager till lager,
de sade det var till är till ditt värn. lagren var många av olika sorter olika
material. somliga var grova somliga täta somliga luftiga somliga mjuka. det var
inte lätt hålla reda på turordningen. all din ork togs i bruk till detta
sorterande av viktigt. stundtals blev du nästintill snurrig och hur du än bar
dig åt så surrades du åter fast ända till du slutade bära dig åt. så låg du
helt stilla slagen till rot. sakta sjönk det du vandrade in i suddiga toner.
suddades ursprunget ut, nej det gjorde det ej det blev en slags dimsyn. här låg
du täckt med lager. vintern kom och visst hände det att du brukades, de kunde ej
ro däremot använde dig som försäkring till att sitta i utifall att isen
rämnade, bärlagret rämnade. rämnade isen ej använde de dig till att lägga varor
förnödenheter i. så bar det av hemåt och åter surrades du fast. varorna lyfte
de först ut. du hade det väl inte svårt och så länge dimsynen täckte ögonen led
du ej nämnvärt. det var bara i stunder av en reva i dimman som du började må
illa. genast sömmade du revan samman. det var bara det att revan återkom allt
tätare. till slut insåg du att det bästa var att låta revan vara ifred. det var
ju vackra bilder vilka steg fram ändå hade du ännu ej modet, för visst behövs
mod till detta kommande. så många lager i olika skikt i olika sorter material
att avlägga. vart skulle allt detta dessutom läggas för du insåg i det tysta
att detta var ett slags förgiftning ett gift vilket du ej hade intentionen att
föra vidare.
revan var nu tämligen stor och därigenom blev du mer och
mer lyhörd. i den lyhördheten hörde du hennes stämma, lägg lagren i ina händer
jag bär dem till flodtvagerskorna vi vet att rena detta gift. ser du stenarna i
floden de har upplevt alla strömmars färder därigenom vet de i hjärtrötterna
vilket är vilket och vilket är vad i vilket. du behöver ej oroa dig, du för
inte giftet vidare.
till slut insåg du att detta var godhetens vilja så du lade
lagren ett efter ett i hennes handkorgar. så kom det sig att du åter kunde
andas att du åter kunde se med ögon fyllda med ljus.
fredag 30 januari 2015
den 30 januari 2015
du
kan drömma sotflagornas befrielse
därigenom
öppnas
urdrömmens
ton
dessa
flagor bad elden regnen lösa
*
det finns händer böjda till klor av slag
dessa
händer kan bli sugrör, dränage, livsdränage
hör
dock
dessa
händers bön; giv oss liv
det
finns händer böjda till kolor av slag
badda
dessa händer med helandeessens
detta
är öppnandet av mirakelvägens alltid närvarande
*
det finns händer fyllda med skvallertoner
dessa
brännmärker renhetens hjärta
*
elden sätter sig helt stilla
säg har du möjligtvis sett det vilket sker när jag lägger
mig in i vila. har du sett detta eller tror du att en hand släckte mig. jo
visst kan händer släcka mig det vill säga med min tillåtelse. detta är ej
undervisning möjligtvis under visas, du vet allt är under så kuttrar duvan allt
under takåsen i duvslag. elden lutar kinden i handkupan glöderglittrar lite
grann så där lite hemlighetsfullt överraskande lurigt. inte alls fyllt med spe
eller lur närmare bestämt helt sanningsenligt vaknar detta glittrandeglöder.
oavsett om det var jag vilken lade mig till vila eller om handen tilläts släcka
mig så stiger rök. antingen i ett flertal slöjdanser jag kanske till och med
svävar helt nära marken liknande ett bälte eller ett svävande band. eller så
stiger jag. det sker i samverkan med luften du vet. nåväl låt oss säga att det
är natt, stjärnor tindrar röken stiger. det är det jag undrar; har du sett hur
det ser ut utan färgade linser, hur det ser ut med den nakna blicken. det ser
inte ut som att jag stiger. det ser mer ut som, som att varje stjärna håller i
en slinga ja, faktiskt ser det ut som trekanter eller koner vilka liksom hälls
ned och skimras av ljus. det skulle nästan kunna liknas vid ljuspyramider eller
spindeltrådsnät, det är vackert att skåda. det är så mycket vackert att skåda i
den stund allt det där som mer eller mindre gnuggats in eller nötts in frigörs.
i den stund du blir ett så kallat nyfött barn, det barnet vilket ännu ej
pådyvlats hur det skall vara för att duga. det är verkligen skal vilka lagts
runt. har du skalat en lök, verkligen sett dessa vackra lager för dessa lager
är vackra då du ser dem i kärlek, är lagren starka så stiger tårar fram.
kanalerna vidgas, rörd i ditt inre. har du skalat apelsiner, skalet kan du
antingen lösa eller ta av bit för bit eller du kanske skär med en kniv så det
blir en spiral vilken rinner av löper av med hjälp av dina fingrar. skalet är
av och du viker ut klyftorna dessa vackra klyftor, upplev denna skönhet nästa
gång du skalar en apelsin. elden vilar en stund, det ser nästan ut som att
elden slumrat in, så ler den glöderglittrar. har du sett det vilket sker när
stjärnorna förbereder gryningen. jo då bredes slingorna ut och du ser
molnslöjor vilka mjukt strömmar samt sakta tonas in i gryningstoner. se allt
detta med det nakna barnets ögon samt lev med barnets upplevelse av orden, se
hur barnet jollrar smakar på orden samt se hur den vuxne rättar till orden;
stig in i ledet, rätta dig efter och så sätts det igång detta rätt och fel för
att duga. minns att du är ädelstensljus minns att allt är vackert du behöver
inte leta efter skönhet efter vackerhet efter sannhet efter det ena med det
andra, allt är inom dig och du är allt, så egentligen är det dig själv du
springer och letar efter och hur skall själar då kunna mötas genuint rent i
kärlek. så kan det vara ler elden i allvar och skulle jag ej uppleva i djupet
av mitt inre den jag är så skulle mitt letande ställa till med mycken oreda med
förödande konsekvenser. jag är eld och jag upplever den jag är i ljuset av det
jag skänker genom mitt uttal vilket jag skolar i visshet av de gestalter mitt
uttal frambringar.
torsdag 29 januari 2015
den 29 januari 2015
du vet väl att vilsenrösten kretsar
låt oss säga starkare
när du upphör fjärma dig från
låt oss säga hemmarösten
*
så
hällde du pusslet i sanden
pusslet är än då
pussel
du vet i ditt inre hur bitarna ligger
var bitarna ligger
bitarna kröp darrande in i sanden i undran
bitarna stiger fram näri lugnet infinner sig
*
stjärnor
ser du dessa tusenden stjärnor och ser du de så kallade
mellanrummen, dessa mellanrum vilka kanske sägs vara tomma eller svarta eller
mörka. kanske är det dessa mellanrum vilka ger mörkerrädsla i ovissheten av vad
som ryms i dem. eller kanske påminner de om den mun vilken gapade och skrek i
ilska eller kanske just födslokanalen innan ljuset uppenbarades och det skar i
ögonen gjorde så fruktansvärt ont att ögonen kneps samman av dig.
stjärnor mellanrum, är mellanrummen verkligen mellanrum,
sticker du in handen kanske du säger att det är tomt. helt klart är det inte en
mun eller ett gap vilket slås samman runt din hand, det innehåller ej vassa
huggtänder ej vassa kanter inte något vilket greppar dig. det är tämligen
behagligt i detta mellanrum beroende av din tillit eller icke tillit.
stjärnor mellanrum
se denna vackra natthimmel, en mantel ett hav så många
vackra namn finns till denna syn. se närmre se, verkligen se. det stämmer det
du ser är att ljus är i rörelse i dessa mellanrum vi skulle nästan kunna
benämna det för att vara skyttlar eller nålar vilka glider och kanske är det en
stråke med avseende till de tonarter vilka stiger fram. kanske hör du ej
tonerna så där på tagligt som då du vrider på radion. ändå är du en slags
mottagare. så finurliga var de gamla radioapparaterna med sina kristallstavar
helt uppbyggda efter örats gång. tekniken har ju blivit lite mer så kallat
avancerad nu. dessa föregångsradioapparater var som sagts finurliga, ljudet
byggde på vibrationer. har du hört syrsor spela benfiol, hela sommarängen
vibrerar.
så är det med dessa stjärnor med dessa mellanrum de kan ju
liknas vid upplyst natt samt släckt natt. solbelyst samt skugga. inre yttre,
den du är samt skuggan av den du är och i mitten sker skapandet och detta
mitten vad är det; jo just detta mellanrum, däri är en totalt ren ton, så ren
att den ej hörs genom att trycka på en knapp eller vrida på en knapp. denna ton
är vibrationer av vad, av ljus av ljustoner vilka skapar gestalter synbara och
visst är det finurligt.
vad kan denna stjärnhimmel se ut som.
kanske håller du ett glas i handen, du håller upp glaset i
ljuset i solljus rent av, kanske glaset är slipat. vi låter det vara slipat för
du ser du tydligare ljusvandringarna, den ton vilken vi beskrev, plötsligt
tappar du greppet glaset faller eller glaset glider ur din hand. du kanske
upplever att du stelnar i det vilket benämns dödsgrepp, och detta grepp
övermannar hela din kropp i detta skeende för redan innan glaset når golvet har
du sett hela scenariot av splitter. splitter i varje hörna vrå spricka. och
visst är det så stjärnhimlen ser ut. antingen tar du
framsopkvasten samt sopar upp bitarna. kanske är de så stora att glaset går att
laga. det troliga är att de åker i soptunnan. det vi önskar säga är att glaset
föll samt spreds ut över golvet. golvet är landningsplatsen, för att glaset
föll innebär det ej att glaset inte längre är glas. glaset är glas, det
innehåller alla ingredienser, det kanske till och med finns en vattendroppe
kvar. glaset är ur sand sanden är ur berg bergen är ur och så vidare, kanske
ändrar de gestalt ändå är de det de är. och detta innebär inte att de är
fastkedjade eller fastlåsta det innebär att de är kärnan kvarstår och detta är
ej stiltje. det är egentligen att urstiga ur formen samt bli urtonen. det
materiella är ju en illusorisk verklighet, slöjan för dina ögon. när glaset
föll i bitar upplöses det och blir alla de färgtoner ljusprismor, essensen av
vibrationerna. det stiger åter in i låt oss säga bebådelsen.
onsdag 28 januari 2015
den 28 januari 2015
för att droppar
skall bli regn
faller dropparna i strida strömmar
detta är ej. det. strida är ej . den . striden
det är det enskildas upphörande
*
det är bra lyfta luren för att kunna ta emot
ta in budskapet
kanske luren är märgen, livsstängeln
*
havet vilar in under istäcket, ej en krusning är att se och
hur skall en krusning kunna ses i vinterisen. den krusningen kan du se i mina
lagda veck eller vågor. så ser du vågor i sand i hav i allt egentligen. vad är
dessa vågor, kanske bilder, stillbilder av rörelse av energier. kanske är de
lärften hon vek eller servetterna, det är sant detta är ej servetter och varför
säger vi att vågorna i havet vandrar i cirkel kanske målar vi bilder av ett är
vilket är så svårt att innefatta i tankemoduler hemisfären. varför det är just
vågor det behöver vi egentligen ej gå närmare in på. ser du spisen, den med
eld, kaminen ser du tången, det är en krustång och nu krisar hon håret i mjuka
vågor.
ser du den vilken nötter med näven vilken formar och
skriker och ser du hur den vilken tar emot detta hukar sig bakåt samt krisar
den anfallande. ty visst är det ett slags anfall. frågan är väl huruvida det är
att kruka sig själv eller den vilken anfaller. krusbär är goda inte helt lätta att
plocka, krus finns i du kan bjuda den törstande att dricka i ett krus. så kan
vi se den vilken krusbär örngottsbanden och visst kan vi plocka ännu fler krus
ändå syns det ej en krusning på havet.
havet vilar i frid och friden är stillhet och stillheten är
fred. så vad är fred, är det ett stillestånd eller et så kallat dödläge. är
havet dött för att du ej ser en rusning. havet är ej dött och freden är ej et
dödläge eller et stillestånd. det är att vara överens, överens med livet, det
är att ej stå emot varandra eller försöka övertyga den andra. det finns inte
behov av att övertyga en besvärande i ett tillstånd där lyssnandet lever där
orden rätt eller fel ej utfärdar bedömningar. barn kan dansa leka snurra skutta
vara så kallat obekymrade ty de lever icke med dessa lät oss säga dogmer
domskäl samt bedömningar. barnet har den rena mortaliteten i sig ty hjärtat
andas fritt. i och med att dessa termer av rätt samt fel matas in, mattas denna
moralitet och så kommer tillståndet till av lagar. den enda lagen vilken har
berättigande är lagen om hjärtats röst. se ordet rätt, låt os bokstäverna det
med ord; rörelsen älskar tilliten till. så är det ju, livet består av rörelse,
det syns med en gång vad som sker med exempelvis stillastående vattnet; det
vattnet ruttnar. det är ju så att detta sorterade i termer av rätt samt fel ger
väsendet en slags försäljning. så ser vi ordet fel; för enhet lev. visst är det
fantastiskt. rörelse älskar tillit till för enhet lev.
vi har talat om detta med kroppens längtan till ande samt
andens längtan till kropp. ofta lever människan i en obehagskänsla eller i ett
tillstånd av att känna att hon inte lever fullt ut. detta är kroppen vilken
liksom känner sig för liten, det råder en obalans. anden är helt nöjd, vi talar
nu om dessa som m de vore separata vilket de ej är, anden är helt nöjd det är
bara det att anden är ju egentligen oändlig därvid känner kroppen sig begränsad
varvid andelängtan vaknar. anden behöver kroppen just för
att känna och kroppen behöver anden för att vara kropp så det människans
uppgifts är, är just att växa in i detta tillstånd. alltså ej växa ur utan in
och det sker i balans. i det tillstånd vilket är fred och just detta förtäljer
havet när du ej ser en krusning.
den 27 januari 2015
det är väl egentligen kroppen
vi skall fylla med liv med
det ande är
i balans
*
detta bryta är ej att bryta dina fingrar
det är att hela dina fingrars rörelse
*
detta böja är ej att knäcka
det är stjälkens böjlighet
och är det knäcka
är det skalets uppsprickande
*
och detta är min vilja säga
se denna droppe vilken är kommen ur denna snöstjärna. snön
gavs i mjuka rörelser i de renaste toner. bäddade in hörn kanter allt det så
kallat vissnade i mjuka bäddar. vilka i de stunder molnen drogs samman tyddes
vara mattad. solen bröt igenom molnen och detta bröt var icke bryta sönder det
var att med mjuka händer skingra molnen. molnen vilka lades för att skänka vila
i förberedelse till klarhetens skyar. dessa skyar vilka är himlarnas klarhet.
och det vilket benämns en himmel är liksom huden liksom hennes kropp lager till
lager. dessa lager kan sägas vara band, sidenband vilka alla har en innebörd.
denna innebörd kan sägas vara mening. det finns så många ord vilka blivit
populära. så låt dem vara populära de skall smälta i sinom.
se denna droppe den hålls av kvistens, grenens fingrar, det
är sant det sägs hänger. droppen hänger i förberedelse inför fritt fall.
droppen är helt närvarande skådar egentligen ej, möjligtvis skådar droppen för
att se att inte ett liv sitter där droppen vet att den kommer att landa.
droppen drar sig samman i princip stänger den samtliga distraktioner ute.
kanske är detta att likna vid fallskärmshopparen eller höjdhopparen. vid en
exakt ingivelse hoppar droppen. eller är det så; hoppar droppen eller är det
kvisten – grenen vilken släpper droppen. eller är det möjligtvis snöstjärnan
eller det vilket skapade snöstjärnan. så är vi åter vid cirkeln, den cirkel
vilken är medskapande i den bemärkelsen att i cirkeln skapas allt ständigt så
kallat på nytt. snö faller, enkelt sagt, smälter stiger av värme faller och är
regn, regnet sjunker in, stiger, snö och så vidare. allt detta lever i exakt
medvetenhet eller det vilket är närvaro. i denna närvaro finns icke tvivel
finns inte tvekan. det lever en kärleksfull insikt inom vilken väganden
mätanden ej är ett behov. ty när allt det vilket är distraktioner släpps
infinner sig just denna närvaro. den närvaron är kärlek, den kärlek vilken
skapar allt, i glädje i skönhet och där existerar icke straff det vilket
existerar är just detta att låta sig falla vilket är att stiga. och detta är
droppens tillvaro, droppen är, allt är och detta är, är; älska rörelsen.
så säger vi rörelse, med ens synes scenarion av gång av
dans av löpning och så vidare, verb. rörelsen är ju det öppnade hjärtat är
berörandet av andeljus, detta ljus vilket är upplysning det är det öppna
hjärtat det ödmjuka hjärtat det är tankens frigörelse in i just hjärtats tanke.
vilken ej är stel ej är steril, denna tanke lever och är den steril är den
detta i bemärkelsen av vit av ren av just det snö är. kristallklar ren kommen
av urtonen.
den ton vilken skapar allt och den tonen är ej utanför den
är innanför och är den utanför så är den innanför. den kan liknas vid hölje vid
tråd vid navelsträng. den är verkande skönhet.
så detta säger jag
se droppen i kärlek den har mycket att förtälja
måndag 26 januari 2015
den 26 januari 2015
du ser; är detta seende skådande
eller de bilder den bildgörelse du gjort
till att säkra dina steg
*
en visdomsmoder har jag aldrig varit och är det ej
visst är det så med orden, orden har förunderligt många
klanger. ett ord kan tona så olika. kanske snörs stämbanden åt i nervositet
eller kanske rent av i förkylning. en stämma kan vara mjuk hård, hes knarrande
i alla tonarter av uttryck. så är uttrycken sinnesstämningar, är dessa
stämningar utryckningar med blå ljus röda ljus eller kanske gula
förhoppningsvis bärnstensgula. orden är vackra att lyssna till, modern sjunger
för barnet. barnet växer sångerna blir ramsor vilka lockar barnet in i pärlande
skratt. ordkoder knäcks, ägg brukar kläckas så trippar kycklingar runt, ägget
är livets symbol. urkoden, ordkoder, koder att kläcka komma underfund med.
orden är öppnade under, funten ja, kan ske orden är ett dop när koden kläcks.
ramsor är ordknäckare. ord övas i rörelse stiger in i rörelsen gives liv gives
förverkligande. ej i förväg mer för väg. och vart leder dessa ord. jo ord har
många färger, ett enda ord kan skimra i tusenfärger, hur kan du ikläda det du
säger med ett ord, hur lyder din mening. är detta lyda negativt, inte alls det
är mer att du är den vilken håller redskapet i handen. du knäcker koden av
ordets innebörd. du, avkläder ordet den negativa betydelsen. det negativa
framkommer oftast då en inre förståelse ej är tillgänglig. ord har många färger
ord kan förvrängas vridas ibland slå hårdare än handen. ord kan vara
kanonkulor, kan vara förödande skot kan även vara plantans skott vilket spirar.
se där ordet skott och genast redan två färger. så låt oss benämna orden
mångfaldstoner och det vackra är att ditt hjärta förtäljer dig det ordet vilket
är. det enda du behöver bejaka är andningens in samt ut, låt oss säga; sansa
ditt uttal lyssna in mötet. ord kan slå hårt, mycket hårt i den sårbara själen.
söndag 25 januari 2015
den 25 januari 2015
du kan gömmas i en minnesask
så kallat lagd i grav
så är det
se dig runt
vem håller nycklarna
*
mirakler lever i allts hjärtan
de behöver bejakas
*
roten är summan av den du är
den du är, är summan av roten
så är summan stammen
trädet är ej stilla det lever i cirkelns rörelse
så vad är rot samt den du är
så är roten det du kallar kronan
så är kronan det du kallar rot
detta är en levande livsrörelse
kanske gestaltbildande
*
dina ord lever vidare dina ord är ett levande flöde. tänder
lanternor i tärnors färder stormar stillas i pendelns ro. ro ro skeppet är en
hand, håller bjudande dina ord hörsammar hennes oro; o ro. så manar stormfåglar
svävar omfamnande i ring. så är dina ord levande. har du hört regn sjunga, dansa hört bäckar porla, floder sväva forsar virvla vattenfall
flyga in i. hört möten, sett ringar i vattnet tona in i varande.
i stugan helt nära elden sitter han. håller ett silverblad
i handen, eggen är slipad skaftet är masur bär en ring av horn.
han andas mjukt följer björkarnas gryningsdanser, ansikten
vända in i östan skådar eurus. vaja följer bäckens åder.
vad täljer du vad ser du i elden.
i elden ser jag hennes hjärta ser jag hennes inre floder,
hör jag magma värma hennes inre, skänkandes helandebad i brunnar av gejsrar.
jag täljer träd in i stigen vilken hjärtat manar, jag hör en trumma sakta vakna
ser tecknen ritade med stjärnbläck. hör örnar lyfta, en är vit, den örnen leder
ordvågorna vilka bärs i vinden och där i skogen vari berget det djupblå växer
upplever jag vargarna besjunga det mirakler är, mirakler lever i allas våra
hjärtan. jag täljer orden vilka är befriade jag täljer orden rena, fria från
klor klösande, från taggar rivande till mötande i det möten är. detta täljer
jag och spånen lägger jag vidare in i elden. ser elden sluta bladen runt ser
gnistor dansa, aska läggas i säregna mönster. jag läser med ögon fyllda av
toner hör havet andas in i min hud och mina händer lyssnar till ordens
spirande.
detta täljer jag, grodden vilken spirar i solens glöd i
månens silverregn i jordens kupade händer och jag kan skönja en rot vilken ej
är en rot det är en själ vilken drar stråken in över strängarna och detta är
stråken av koppartoner.
så vet du ej vad kopparklanger är, så se henne uppstiga ur
havet, nedstiga i havet, morgonstjärna aftonstjärna skådar stigarnas lagda
stigarnas gryning. hon strör droppar av dagg in i ängder vari vildblomstren
dricker, andas det dagg är.
detta täljer jag, jag täljer de ord vilka kan måla i frihet
utan bojor utan allt det vilket sårar så djupt.
så giv icke såren namn och giver du såren namn så håll dem
i din hand. trösta såren vagga dem stilla i din hand, i din ögonvagga, bliv en
helandeström, giv orden vingar till uppstigande i den eld varur de kom.
se hur de svedjer marker se hur regnen skrider in se hur
allt det vilket var vilket är spirar.
så är det jag täljer oändlighetens rena stämma,
lördag 24 januari 2015
den 24 januari 2015
eld kan ej gömmas. eld kan slockna. glöden kryper in
*
det går att gömma sig utan att gömma. det går att upphöra
att finnas.
snö kan täcka.
kanske smälter av längtan
*
snö är egentligen eld ett tillstånd av stigande kärlek
snö är låt oss säga komprimerad doft, ren kärlek
*
så lade de isen in över sjön. i förstone pudrade de snö och
sjön liknade en gröt av isgryn. i nätterna skimrade sjön isgröten silvrig i
dagarna skimrade sjön isgröten i flerfaldstoner. i solhänder smälte isgröten.
det dröjde inan isen begynte sträckas innan isen begynte råma. kölden bidade i
sinoms ingång. kölden löste knutar råbandsknopar bundna vid bryggor, det var ju
inte alls de knutar seglarna var vana vid. nu lyfte seglarna vingar bredde ut
vingarna samt svävade i beundrande cirklar. kanske var det stormfåglar kanske
var det issvanar. kölden ler i sinoms leende, ni är allt bra snurriga mina
tankesonater hur skall det kunna vara issvanar jag har ju ej andats kölden än.
dessa knutar knopar är allt bra besynnerliga virade varv efter varv utan
egentlig mening. båtarna är ju uppdragna så varför har de surrat fast dessa
knutar här. bryggan skrockar jag är ju vägen till hjärtat så den vilken bundit
knoparna knutarna är ju dina tankekonserter. kölden skrockade förnöjt, jodå lite
muttrade den så pass att muttrarna begynte snurra i takt med irritationen
kölden skruvade på sig och vips så löstes knutarna knoparna. med ens landade
seglarna i ro hjärthamn putsade fjädrarna så sagoskrivaren åter kunde skriva.
stjärnbadarna i natten såg sjön i stigande dimma så vacker
så sällsamt sjungande. kölden andades tankebefriad ut och det var just i den
stunden av stunder isen breddes ut. fiskaren vilken levde i stugan vilken lever
helt nära sjön gladdes storligen och snart syntes vakarögon i isens sträckta
täcke. fiskaren gled på sin medhavda spark förtalte isen det han ämnade borrade
så hål för att pimpla. det är ett märkligt ord är inte pimpla att dricka det
här ser ju annorlunda ut. fiskaren sitter ju med reven i vaken rycker den lugnt
upp och ned och kanske nappar det. fiskaren ser dock mest lycklig ut där han
sitter ja minsann det ser ut som så att han beundrar skönheten. gott doftar det
stigande arom för kaffe det har han med sig och bredda smörgåsar med. nappandet
verkar inte vara det viktiga nej minsann ändå kanske han önskar sig en fisk
till middag att värma magen med. vips så skänker honom en fisk sitt liv och
fiskaren han bugar och tackar i ödmjukhet. glider på sparken till stugan vilken
väntar på stranden med röken ringlandes ur skorsten. fiskaremakan har hållit
elden sällskap hon välkomnar maken samt tillreder fisken och dukar bordet med
vinterduk.
natten höres åter
isen sjunga råma kölden lägger ännu ett lager till. medans fiskaren och hans
hustru sover skrider gnistfolken in med mantlar vida andas de marken vit och
månmodern blickar stilla in i stugan nynnar sömn in i ögon ännu vakna. hon
gläds med sämjan i denna stuga.
så breder gryningsfågeln ut sina vingar väcker paret med
milda toner lyfter sömnen ur sovandes ögon.
upp stiger fiskaren och hans maka blickar ut genom fönstren
och ser ett sagolandskap, detta är vinterskogen vinterdalen och tystnaden är en
snölilja i hennes händer.
fredag 23 januari 2015
den 23 januari 2015
i varje dagligt bröd
finns ett korn av ren sannhet
låt detta bli ditt korn till glädje
så är alla dessa – ett korn – helhet i skönhet
*
i snö kan du höra den rena tonen
*
det var en natt det är en natt som alla andra nätter och
natten lägger huvudet på sned eller tanken på sned frågar hur kan jag vara som
jag är ju är. dessa jämförelser är ju verkligen som, som att åka kana.
snöfolken hade bäddat in marker, skogar berg träd dalar
allt i mjuka dunbolster. ljuden tonades in i mjuka rörelser kanske
ljudisolerade tonrum. akustiska rum inbäddade i dun diamantdun. hur kan vi vara
diamanter då vi är mjuka undrar dunen och virvlar runt litegrann. diamanter är
ju faktiskt väldigt hårda och konstigt vore väl det om de ej var hårda. först
träd så eldar så kol så, så miljoner med årsringar vad annat kan de vara än
just hårda. snöfolken harklar stämmor; jo se det hårda är det hårda det är
också det mjuka. allt har en densitet beroende av synen eller låt oss säga
infallsvinkeln. infallsvinkeln undrar ett av gångjärnen hur då infallsvinkeln.
ett infall är ju att öppna eller stänga. ja just det ler snöfolken antingen
öppnar ni synen samt ser svarta kol hårda ändå mjuka jo minsann det går ju att
rita med kol. eller så stänger ni den dörren slipar kolen och ser diamanter och
detta ljus är faktiskt mjukt. en fågel kommer svirrandes yr ned lite snö hu så
ni snurrar se så vackert allt är. det är sant. snöfolken fortskrider att bädda in
allt i mjuka vyer och det vita gnistrar ljus fyllt fyller varje ögonrymd.
ljuset skrider lugnt iakttager varje ögonrymd varje ansiktes mimik väger av
dosen av ljus samt droppar in. ljuset tycker om att studera folken hur de
vänder ansikten in i vyer en del vandrar med nästippen in i marken en del
vänder nästippen in i moln.
ängen vari bäcken lever är verkligen ett vitt täcke. bäcken
är ej synlig bäcken är höljd av is av träd vilka är skrudade i vit andning.
stegen kvinnan vandrar sjunker in i snöbädden hon beundrar detta tysta lyssnar
in hur ljuden är bomull så mjuka så milda så fyllda med välbehag. kvinnan
stannar njuter beundrar denna gåva. stannar vid ett äldreträd vilket släppt en
tjock gren i stormen. kvinnan lägger handen till trädet talar med trädet. det
kunde vara jag så skör är jag i dessa stunder. hon följer stigen inbäddad av
slånbärsbuskar vilka mer liknar moln eller tempelsalar. de så välbekanta
stenarna liknar snögrottor kojor igloos.
just så såg dagen ut och nu är natten här. natten tänder ljusskålen,
lågan skimrar. natten håller samtal med lågan och lågan håller samtal med
natten. de väver samtalsmantlar vilka gnistrar skönhet. båda dessa vänner
begrundar nu varför människor så ofta beskriver ljusfenomen, just detta
beskriver. båda funderar över varför de ej inser att ljusfenomenens alla
sekvenser även iakttager allt det människorna gör. ja, just precis avväger samt
doserar mängden de behöver. just i balans med det de behöver.
så är det ler natten ler lågan samt invänta gryningens
ankomst i snötempelskogens lä.
torsdag 22 januari 2015
den 22 januari 2015
när snö är fallen in
faller
kan det upplöstas skönhet anas
*
andas in snötystnaden
detta är ljushelandet
*
så är du trädgårdsmästaren vilken håller
dina rottrådar i hand
*
så breder de ut manteln
den mantel de vävt genom så många vaknätter
mantel av spunnet ljus av spunna toner komna ur
klangvärldar
och dessa världar är värdar
herdar vandrandes med stavar
stavar givna av träd
så snidade herdarna stavarna
till att mjukt instiga i vandring
i ungdom var staven ett svärd kanske
ungdomarna dansade svärdsdans
ej till att slå ej till att skada
ser du hur de balanserar med staven
över spången lagd över flodens forsande lek
djupt där nere i ravinen
just så plägade de använda staven i ungdomens övandesteg
svärdsdanser balansdanser rörelsedanser
så växte ungdomen in i vallandeålder
så var de herdar
så vandrade de vallade de hjordar
så växte de i ålder in i ålderdom
sitter i vakarnätter förtäljer barnen ungdomen livets gång
och gången är en gång kanske tvenne gång en gong gong
och tonerna svävar fria
stiger in i himlar stiger in i korgar av moln
spinns
spinns
och manteln är spunnen med trådar av ljus
av toner av klanger
hur kom vi till stavarna
kanske stavade de orden in i hagar
kanske betade orden det frodiga gräset
kanske klöver kanske timotej
kanske var orden hjordana
kanske vallade de orden in i är
glömde tankestrofer
ej glömde mer såg djupare in
de höll staven i hand balanserade över spången
spången lagd över forsens flodens brus
djupt där nere i ravinen
och ravinen är dalens hjärta
hjärtflod
så är det med orden
rättfärdighet är ett vackert ord
kanske är det den rena friden
sinnesro
tankero
så betar orden
upplevelsetonen
och klangerna skänker gensvar i själen
onsdag 21 januari 2015
den 21 januari 2015
av tårar stiger moln
ur rening faller snö
tårar sedda i kärlek är pärlljus
*
åtaganden är ej förpliktelser
och är förpliktelserna åtaganden
så låt dem verka i hjärteld
å – tag – ande
plikt är ett ord att se vidden verka inom
*
ett inre tvång är icke det vilket läggs på dig
det tvång vilket läggs på dig
är ett brunnslock vilket
läggs på
samt utestänger ljuset
detta brunnslock kan även vara ett värn för dig
till hörande av just ditt inre tvång
hjärtats röst
var en stämmare i din gärning
med sensibla hjärtfingrar
*
pålar är nedstuckna i jorden redan innan tjälen kom. tjälen
höll sig avvaktande ty dessa pålar verkade utan rötter. tjälen kunde mycket väl
uppleva trädens vånda ty av träd var dessa pålar komna. av träd ur den skog
vilken skövlades. den skog vilken nu stod med avhuggna monument av det vilket
en gång var tallar var granar. björkjungfrur plägade ännu skrida runt med lätta
ej lättjesteg de försökte att ej förvärra plågan. stora ärr var lagda av
maskiner. björkjungfrur skred runt lade händer till detta kvarvarande.
det röjarna ej kanske visste det var samt är att de djupa
rötterna ännu levde. detta var orsaken till björkjungfrurnas vandringar.
vandringarna skedde ej på måfå de luckrade upp jorden till spirande. ormbunkar
kom skridandes gav lä där det behövdes vek undan bladen där det behövdes och
sakta syntes åter skogen till skogsfolkens glädje.
träden de vilka åter sträckte sig upp var förenade är
förenade med pålarna därav kunde tjälen uppleva smärtan. tjälen lyssnade till
jordemoderns stämma hennes råd. rådet var att lägga sig och så gjorde tjälen.
det växte berg här runt berg inom vilka vildhästar
strövade. vildhästar med böljande manar med skimrande hud med oskodda hovar.
allt hade varit sämja. nu stod pålarna där och så hördes åter hammarslag varvid
skogen kved varvid pålarna grät tårar in i jordemoderns händer. hon tröstade
kupade händer runt fästen och tjälen lade täcke runt kylande omslag. bullrande
maskiner rullade in och så stod fållorna där.
till vad var detta, detta var till vildhästarna vilka drevs
in, drevs i god tro in i fångenskapen. hästarna tyckte inte om lukten av
indrivarna upplevde pålarnas medupplevelse, så är vi alla fångna i former vi
icke är. hästarna strök sig tätt intill fållorna kanske märkte de ut sin
vandring. hästarna cirklade runt målade in bergen markerna allt i kartor.
tjälen låg helt stilla och pålarna liknade väktare av liv.
indrivarna räknade kanske inkomst stormarna anlände varvid
de slöt sig inomhus. fållorna var beräknade starka så vakter uteslöts. alla
satte sig i stugvärmen räknade värde av hästarnas skönhet.
i fållorna skred hästarna tysta på tå tjälen smälte en
stund varvid stormarna byggde en landgång över vilken hästarna tysta vandrade
över samt ut i friheten. åter lade sig tjälen dock ej runt pålarna utan lade
ett täcke av is från stugan till fållorna. stormen lade sig stilla indrivarna
begav sig ut. på långt håll såg de att fållorna var tomma. ja faktiskt stod där
grönskande tallar samt granar i ring. nu blev det fart minsann så kunde du tro
men se indrivarna halkade omkull for ut för kanan och mindes med ens stunder av
barndom. kanske vaknade de till liv för hästarna fick vara vilda och indrivarna
var ej mer indrivare i den bemärkelsen möjligen blev det så att var gång de
glömde sitt hjärta drev de in sig själva i hjärtats tempel.
åter var skogen ett levande hav åter var allt i sämja med
det vilket är livets liv.
tisdag 20 januari 2015
den 20 januari 2015
den utsträckta handen kan lätt ta över
stödjandegest är en vacker innebördsbild
*
vem är vad i allt
är icke närvaron det enda
den är ej ett nu den är ständigt strömmande
den droppe du mötte vid floden är kanske ej den du möter
vid stranden
än då
är det den droppen
*
varför tror du hjulet, urhjulet liknar ögats iris
pupillen kan vidgas samt slutas
*
de satt länge i bergshöga nejder lyssnade till furornas
djupa sånger
lindade stigar runt stammar syntes ut att vävas en mantel
och kanske var det en mantel vem vet, det vet dessa vilka
lindade stigarna
modern sitter vid elden med kjolar utslagna barnen har hon
givit nystan
barnen ler modern ler ty alla minns de hur de i höstanom
färgade garn
hur eldar brunnit i det fria värmt grytornas rundmagade former
fyllda med vatten med växter med svampar med mossor allt samlat in med lov
härvorna hade de knutit om trådar till icketrassel, så
rörde de varsamt, lyfte sänkte ungefär som när de stöpte ljus. härvorna gavs
färg lyftes hängdes i träden vindarna slog följe blåste torrt. så satte mor
härvan runt barnen handleder och nystan nystades, stolta satt barnen med armar
sträckta ty varje barn gavs en härva att nysta. så rödkindade blev barnen då de
byttes plats för härvan, modern höll och de fick nysta. så turades de om allt
medan modern höll en vakande blick. nu sitter de modern och barnen, barnen med
varsitt nystan finger påtar det är vad de gör, långa rankor till att sömmas
samman och modern stickar sjalar vantar sockor och luvor hemtrevnaden råder i
stugans alla vrår.
de vilka lindade stigarna följer göromålen ler helt stilla
i kärlek. är de redo är de redo för gåvorna vi skänker. redo är de och i
gryningen väcks barnen med snö. mössor vantar sockor sjalar allt det varmagoda
sätts på så rumlar de ut genom den yrvakna dörren och rullar runt i snön.
ja länge satt de i bergshöga samtalade om vindar om regn om
tö om snö. så tog de alla dessa om knådade dem samman. lyssnade till furornas
djupa sånger. lyfte så mantlarna vita och snön den yrde luften den gnistrade
och skogen blev ett sagolandskap så oändligen vackert så oändligen fridfullt.
och de vakande höjde sina stämmor i nattens midnattsblå djup besjöng
stjärnornas klarhet besjöng markernas renhet besjöng barnen lekande yrsnö och
modern bjöd barnen till värme med varm choklad toppad med vispgräddsmoln.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)